Archive for the ‘Cultura General Dominicana’ Category

MARCOS A. CABRAL

May 28, 2010

Otro de los presidentes que aportó Baní a la historia de la República Dominicana fue Marcos Antonio Cabral Figueredo, quien, además de ser un hombre de armas, fue escritor y un célebre orador.

Nació Marcos Antonio el 10 de abril de 1842, siendo sus padres Melchor María Cabral Luna y Águeda Figueredo Rivera. Su tío, José María Cabral Luna (1816-1899) ya había ocupado el solio presidencial en un par de oportunidades.

Su paso por la presidencia de la República fue muy efímero. Tomó posesión de este cargo el 10 de diciembre de 1876, sustituyendo a Ignacio María González Santín, quien renunció al poder. A su vez, Cabral Figueredo, luchador por la causa baecista, le traspasó el mando del país el 27 de diciembre de 1878 a  su suegro Buenaventura Báez.

En efecto, Marcos Antonio fue el esposo de Altagracia Amelia Báez Andújar, hija de Buenaventura Báez Méndez, presidente en cinco ocasiones, y Fermina Andújar de Soto.

Este matrimonio procreó siete hijos:

1.- José María Cabral y Báez nacido en 1864 y bautizado con el nombre de su tío. Ejerció como abogado en Santiago, siendo además funcionario público. Fundó en 1886 la actual oficina de abogados J.M. Cabral y Baéz de Santiago. El Hospital Regional Universitario de esa ciudad lleva su nombre. Murió el 7 de enero de 1937 en Santiago.

Casó el 17 de noviembre de 1897 en Santiago con María Petronila Bermúdez Rochet, hija de Erasmo Bermúdez Jiménez y María Petronila Rochet Gómez. Fueron sus hijos: Amelia María (1899-1996), Auristela (1901-1988), José María (1902-1984), Marco Antonio (1906-1973), notable jurista santiagués, Josefina Eugenia (1910-1994) y Pedro Pablo Cabral Bermúdez (1916-1988).

José María Cabral y Báez también procreó con Estela Navarro a: Mairení, eminente galeno; José y Raúl Cabral Navarro. Estela Navarro era hija del destacado educador y matemático Leopoldo Navarro Navarro (1862-1908). También procreó con Rafaela Meyreles a Rafael y Enrique Meyreles. Uno de los nietos de José María Cabral y Báez, Donald Reid Cabral (1923-2006), fue presidente del Triunvirato entre 1964 y 1965.

2.- Ramona Antonia Cabral y Báez nacida en 1866. Casó con Ignacio Eduardo Sánchez González, hijo de José María Sánchez y María Altagracia González Santín, hermana del presidente Ignacio María González Santín.

Fueron sus hijos Altagracia Amelia y Eduardo Manuel Sánchez Cabral, este último reputado abogado.

3.- Casilda Cabral y Báez nacida en 1870. Casó con Francisco Manuel Baehr Paulino, hijo de Franz Enmanuel Baehr y Margarita Paulino Rodríguez. Fueron sus hijos: Amelia, Margarita, Francisco, Purísima Concepción y María Baehr Cabral

Los cuatro últimos hijos del matrimonio de Marcos Antonio Cabral Figueredo y Altagracia Amelia Báez Andújar fueron:

4.- Pablo Cabral y Báez, nacido en 1873. Casó con Isabel Emilia Pellerano Sardá, hija de Arturo Joaquín Pellerano Alfau y Juana de Jesús Sardá Díaz. No dejaron descendencia.

5.- Buenaventura Cabral y Báez nacido en 1874. Siguió la carrera militar. Casó el 16 de junio de 1904 con María de la Concepción Machado Vidal hija de Pablo María Machado Echavarría y María del Carmen Vidal Arias. Procrearon a Buenaventura, Carmen Amelia, Carlos Alberto y Mario Fermín Cabral Machado. Después de enviudar, Buenaventura casó de nuevo con Mercedes Noboa, con quien procreó un hijo.

6.- Mario Fermín Cabral y Báez, nacido en 1877. Desde muy joven participó en política. Propuso la “semana patriótica” durante la ocupación norteamericana de 1916. Fue promotor del cambio de nombre de Santo Domingo por Ciudad Trujillo en 1936 y de la construcción del Monumento a la Paz de Trujillo, hoy Monumento a los Héroes de la Restauración, en 1943. Fue Senador por la provincia de Santiago. Casó el 24 de noviembre de 1900 con Amelia Josefa Tavares Saviñón hija de Vicente Trinidad Tavares Portes y Antigua Saviñón Villa. Procrearon a: María Estela, Pura Amelia, Manuel Antonio (destacado poeta conocido como Manuel del Cabral) y Ramón Cabral Tavares. Después de enviudar, Mario Fermín casó de nuevo con María Josefa Tavares Tineo, hija de Francisco Tavares Liriano y Ana Tineo Ferrnández. Procrearon a Altagracia Amelia Cabral Tavares. También, Mario Fermín procreó con Sixta América Altagracia Stéfani Santos, hija de Pedro Stéfani Morcini y Altagracia Santos, a Dulce Enilda Altagracia Cabral Stéfani (1925-2008). Mario Fermín falleció el 14 de noviembre 1961.

7.- Altagracia Amelia Cabral y Báez nacida en 1879 en Curazao, quien permaneció soltera.

Marcos Antonio Cabral Figueredo enviudó en 1879 y casó de nuevo el 26 de septiembre de 1884 con Dilia Antonia Félix Objío, hija del prócer Manuel de Regla Félix y Edelmira Objío Garrido.

De este segundo matrimonio nacen: Edelmira, quien casa con Julián Díaz Valdepares; Ana María, quien casa con su primo Amable Blandino Cabral; Fabiola Estela, quien casa con Luis Guzmán Villaclara; Eliodoro, quien casa con Rafaela Mendoza Álvarez  y Natalia Elba Cabral Félix, quien casa con Julio de la Concha Díaz.

Marcos Antonio Cabral Figueredo procreó también dos hijos con la curazoleña María Hoefber. Fueron estos Antonio y Octaviano Cabral Hoefber.

La descendencia de este presidente Cabral entroncó con numerosas familias de Santiago y el resto del país. Entre ellas están: Los Vicini, Reid, Espaillat, Tavares, Arzeno, Sardiñas, Vega, Franco, Fernández, Gómez, Alvarez, Porcella, Pellerano, Calcagno, Feliú, Cornero, Sosa y Despradel.

Tras concluir  un ardiente discurso en la Puerta el Conde, sufrió un infarto cardíaco y el 3 de marzo de 1903 falleció en Santo Domingo Marcos Antonio Cabral Figueredo.

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Libros sobre algunas familias Banilejas

May 28, 2010

MONTE PLATA. NOTAS SOBRE SU PATRIMONIO CULTURAL de Edgar Reyes Tejada.

ANTOLOGÍA DE ESCRITORES BANILEJOS de Tomás Báez Díaz.

APUNTES PARA UNA HISTORIA DE LOS ORÍGENES DE SAN JOSÉ DE OCOA de Alexis Read.

BANÍ, 52 AÑOS DE TESMOFORIAS (NOVELA HISTÓRICA DE LA FAMILIA SOTO) de Leandro Eliseo Soto Franjul.(Publicada en el 2005).

BANÍ, HOMBRES Y TIEMPOS de Antonio Camilo González.

BANÍ: SU CONTRIBUCIÓN A LA INDEPENDENCIA NACIONAL de Tomás Báez Díaz.

DEL BANÍ TRADICIONAL de César F. Objío G.

EPISODIOS Y VIVENCIAS BANILEJAS de Luis Ney Barinas Peña. (Publicada en el 2005).

HISTORIA DEL DESARROLLO DE BARAHONA. NARRACIÓN E INTERPRETACIÓN de Oscar López Reyes.

LOS HIJOS DE MATANZAS – INVENTARIO GENEALÓGICO DE UNA COMUNIDAD BANILEJA de Juan E. Báez Melo. (Publicada en el 2006).

RESEÑA HISTÓRICA DE BANÍ de Joaquín S. Incháustegui.

VILLA SOMBRERO, EL CAMPO DEL CORONEL de Ismael Díaz Melo.

Sabanabuey Comunidad Banileja

May 16, 2010

Sabana Buey, Baní. Escenario Patrio.

 Por

 Jose Tejeda Franjul

  Cuando presidimos el Club 12 de Octubre en su segunda etapa, establecimos que cada dos semana un compañero expusiera un tema en particular, yo escogí este sobre Sabana Buey,  y al ver todo el material que encontré, en dos años lo publicamos en un Libro que titulamos “Sabana Buey, Baní.  Escenario Patrio”

  Aquí lo transcribo a nuestra página, tal como se escribió originalmente.   Hago constar que para la ocasión mi edad era 18 años y mi preparación academica, era recien graduado  de Bachiller en Ciencias y Letras, y matriculado en Arquitectura en la U.A.S.D.

 

  Los pueblos tienen su historia, unos con mayor envergadura que otros , pero la tienen.   Sabana Buey, como tal tiene la suya, y por ello es que nos hemos conmovido a escribirla para difundirla a los demás.

 Despues de años de investigación, me propongo narrar la historia de aquel pueblecito que vió desarrollar mi niñez, y que fue escenario varias veces de las cruentas  batallas por lograr la Independencia Nacional.

  Espero con este esfuerzo cumplir con un deber patrio, y que los datos vertidos en el mismo sirvan de testimonio ante los diferentes tópicos que enfoco.

Localización

Origenes

  La fundación de Sabana Buey, se realizó en la Segunda Era Colonial (1775) como Hato Ganadero, en ese entonces la ganadería era la piedra angular de la economía de la región; este hato era propiedad de Juan José del Rosario Maldonado (descendientes –Familia Rosario) y de Nicolas de Guridi (Tio de la esposa de Juan Jose del Rosario—no descendientes).

  En esa época en que se iban formando los villorios que hoy conforman la comunidad banileja, la sociedad hatera constituia la sociedad dominante.

  Como el ganado pastoreaba en la sabana que esta a la orilla del Río Ocoa, los lugareños comenzaron a llamarle Sabana Buey

  
   Vivienda Típica, hoy dia quedan unos pocos.
  
Bohio del Señor Mariano Amado Echavarría Caminero (Pirindin) Calle Luperón 43

Raza

  Los fundadores del Villorio de Sabana Buey, procedían de España y su raza era originaria de Las Canarias, como en las demás poblaciones de Peravia; la raza blanca predominó en Sabana Buey, y al igual que en las demas comunidades existían sentimientos raciales.

Religión

 La religión predominante es la católica.  La iglesia de Sabana Buey es una de las más viejas de nuestras comunidades rurales.

  En 1910 el Arzobispo Nouel autorizó la construcción de la Capilla de Sabana Buey, se terminó de construir el 11 de Octubre de 1928.

  Se construyó con el esfuerzo de la comunidad y con la ayuda del Ayuntamiento de Baní; de sus constructores podemos mencionar a Eduardo Prandy, Antonio Moscát, José Garcia y Pio Santos, el Carpintero de la obra fué Gregorio Miranda, quien reconstruyó la misma luego del Ciclón San Zenón, que le quitó el techo.

  El dia 12 de octubre de 1928 se ofició la primera misa en dicha iglesia, la misma fué oficiada por el Sacerdote Pedro Pablo Báez (Pín), desde entonces se celebran todos los años  el 12 de Octubre en nuestra comunidad las Fiestas Patronales en honor a la Patrona Nuestra Señora del Pilar.

  José Ramón Báez (Pepe), fué quien donó la imagen de la Virgen del Pilar, pues una hija suya llevaba ese nombre.

     
   Iglesia Nuestra Señora del Pilar (Foto de Octubre 1971)

Educación

Primera Escuela:

  Estaba ubicada en la Calle Duarte Esq. 27 de Febrero.

Profesores:

Fernando Meriño  y  Félix Zenix

  Luego fué trasladada al frente.

Profesores:

    Carlos Julio Tejeda  y  José Antonio Tejeda Castillo

        Jose Antonio Tejeda Castillo
     El Profesor José Antonio Tejeda Castillo (n. Mayo 10 1891 – m. Julio 4 1973) fué el Primer maestro de Sabana Buey nombrado por la Secretaría de Educación, ejerció el magisterio en Sabana Buey y Arrollo Hondo.  Especie de Libro de Consultas de los Sabanabueyeros.

  Después fué trasladada a la Calle Duarte Esq. Máximo Gómez, donde esta el Local  de las Organizaciones Comunales.

Profesores:

    Felipe Ortíz, Domingo González, Francisco Guerrero, Ernestina Tejeda, Dilecia Soto, Sorbetina Puello, Noemí Luciano, Ledia Agramonte, Altagracia de Mejía, Asia, Arcenilia Castillo, Lourdes Bianela Soto Peña

Segunda Escuela:

  Estaba al lado de donde estuvo la primera por segunda vez, le llamaban de Emergencia, por ser de un Plan de Emergencia de la Secretaría de Educación, llegaba hasta el 3er. Grado de la Educación Primaria al igual que las demás.

Profesores:

Esther Perelló, Cristiana Soto Félix, Dinorah Tejeda, Papito Perelló, Luis (Lenín) Echavarría, Amparo Pimentel, Sofía, Tarara.

Tercera Escuela:

  Estaba ubicada en la Máximo Gómez Esq. Pte. Billini; luego fué trasladada a la casa del Sr. Jaime Tejeda.

Profesores:

    Juana Elvira Soto

  En la primera escuela se daba clase en tres tandas y luego en dos, asistían varones por la mañana y hembras por la tarde, llego a tener  100 estudiantes por tanda.

  Cuando llegó Ledia Agramonte en 1955, fué que se comenzó a impartir el 4to. Y 5to. Grado de la Educación Primaria. 

  La asistencia a la escuela era obligaoria, pues cuando un alumno faltaba a clases era investigado para ver los motivos de su ausencia.

  Antes de mudar las escuelas, a la Escuela Nueva, estuvieron temporalmente en el local donde estaba la policia y la otra en la Luperón Esq. El Número.

Escuela Nueva:

      Fué inaugurada en 1969; fué construida por la O.D.C. con un financiamiento de la A.I.D. un aporte del C.E.A. y otro del Ayuntamiento de Baní y la cooperación de la comunidad.

  Aquí se comenzo a impatir el 6to. Grado de la Educación Primaria.

Profesores:

    Arcenilia Castillo (Directora) 1ro.  Y  4to. Grado

    Ledia Agramonte      1ro.  Y  2do. Grado

   Cristiana Soto Félix         1ro.  Y  2do. Grado

    Juana Elvira Soto    1ro.  Y  3ro. Grado

    Iris Dumé        2do.  Y  5to. Grado

    Bolívar Valera       3ro.  Y  6to. Grado

Escuela Primaria e Intermedia de Sabana Buey
 

Ampliación de la Escuela Nueva:

  Fué ampliada en 1981 durante el período de Gobierno de Don Antonio Guzmán Fernandez, con un aporte de la A.I.D., se hicieron dos aulas.

  La Asociación Pro Desarrollo de Sabana Buey en coordinación con el Club 12 de Octubre, pagó dos profesores para impartir el 7mo. Y 8vo. Grado de la Educación Intermedia.

Profesores:

    Severino Aybar     1981—82

    Justa Falcón      1982—84

  En el 1984 se oficializa el 7mo. Grado de la Educación Intermedia.

    Luis Roberto Pérez   1984—85

  En el 1985 El Sabana Buey Social Club, Inc. de N.Y.  en coordinación con el Club 12 de Octubre, pagó un profesor para impartir el 8vo. Grado de la Educación Intermedia.

Profesor:

    Santiago Báez  1985—87

  En el 1986—87 los padres de los estudiantes del 8vo. Grado son los responsables de pagarle al mismo profesor.

  Actualmente los estudiantes que salen del 6to. Grado de la Educación primaria, son muy niños, por tal motivo es que se ha tratado de mantener el 7mo.  y  8vo. Grado en nuestra comunidad, para cuando vayan al Liceo de Villa Fundación ya sean mas adultos.

  Antes  del Liceo de Villa Fundación, los que salían de la Escuela Primaria tenían que viajar a Baní, para lo cual el Ayuntamiento de Baní asignó un autobús que recorría todas las comunidades, el servicio de transporte se fué deteriorando, por lo que casi todos dejaron de ir al Liceo Francisco Gregorio Billini de Baní, hoy día la mayoría de los que salen de la Educación Intermedia van al Liceo de Villa Fundación.

Educación de Adultos:

  Comenzó en 1956, era publica con caracter obligatorio; el sueldo de un profesor era de $4.00.

Profesores:

Ramón Biembenido Castillo

Luis Evangelista Soto

Cristiana Soto Félix

Dinorah Tejeda

M. Castillo

M. Castillo Fué nombrado Director y Profesor de Alfabetización.

Juana Elvira Soto

Miltón Pérez

Justa Falcón

Florinda Elvira Soto

Mayra Lourdes Soto Guerrero

Escuelas Particulares:

  Tambien existen desde hace muchos años las Escuelas Particulares, antes eran solo para alfabetizar y ahora se preparan materias y se realizan cursos.

Profesores:

José Antonio Tejeda Castillo

Florentino Hattón

M. Castillo

Miltón Pérez

Florinda Elvira Soto


     Mario Castillo, una especie de Libro de Consultas de los Sabanabueyeros.

Salud

  En los años 30 venían medicos a Sabana Buey a ver sus pacientes, luego ellos iban a Baní.

 
     Clinica Rural

      Los primeros auxilios en casos de heridas lo prestaban:  Teodoro Mercedes y otros, luego Teófilo Salcedo quien vino a Sabana Buey en los años 40 y presto servicios por decadas.

  El servicio de alumbramientos (partos) era prestado por damás de Sabana Buey, entre las que podemos citar a:  Juana Castillo (Juana Timba), Manuela Díaz y mas tarde sus hijas Panchita y Reglita Díaz, Pancha Tejeda, Teodoro Mercedes, y Sofía Pujols quien vino de Ocoa y formo una extensa familia.

  En Sabana Buey también existe el servicio de Promotoras de Salud, quienes son los encargados de los programas de Salud Publica y Asistencia Social.

  En 1979 se instaura en Sabana Buey la primera Clinica Rural, la cual fué reemplazada por una moderna edificación construida durante el gobierno de Don Antonio Guzmán Fernandez, el servicio que presta es regular, pues al igual que las demás rurales carece de equipos y medicamentos.

Deportes

  El deporte favorito de los sabanabueyeros es el beisbol, lo jugaban en las sabanas de la comunidad, uno de esos Play estaba ubicado donde hoy se encuentra el Parque 12 de Octubre.

  

        Primer Play de beisbol.

   Aquí podemos observar con tristeza, las campanas que fueron robadas de la iglesia.

Primer Equipo Organizado de Beisbol en Sabana Buey:

 

  1ra. Base…………………………………..Bebito Lora

  2da. Base………………………………….Liquito Soto

  3ra. Base…………………………..……..Putón Castillo

  Shortstop…………………………..…….Angel Teté

  Catcher…………………………….……..Andrés Lora

  Pitcher…………………………………….José Tejeda

  Pitcher………………………….………….Negro Pepe Castillo

  Outfield……………………….…….…….Mocho Flavia

  Outfield………………………….….…….Manuel Galeón

  Outfield………………………….….…….Adelmiro

Segundo Equipo Organizado de Beisbol en Sabana Buey:

 

  1ra. Base……………………………………..Jaime Tejeda

  2da. Base…………………………………….Francisco Peña

 3ra. Base……………………………………..Méncido Soto Caminero

  Shortstop…………………………………….Memen Lora

  Catcher……………………………………….Negro Sofía

  Pitcher…………………………………….… Biembenido Castillo

  Pitcher……………………………….…… …Féllo Soto

  Pitcher…………………………………….….Máximo Soto

  Pitcher………………………………….… …Fermín Castillo

  Outfield……………………………………….Freddy Soto

  Outfield……………………………………….Enrique Tejeda

  Outfield……………………………………….Nanito Rosario

  Outfield……………………………………….Nen Soto

  Outfield……………………………………….Silfido Tejeda

 

  Manager……………………………………..Carlos Castillo

                    Tinito hattón

                 Liquito Soto

 

  Madrina……………………………………..Sofía Pujols

 

    Este equipo juvenil era considerado el mejor de la zona, viajó por todas las comunidades aledañas, además de Azua y Ocoa.

  Luego un grupo de jovenes encabezados por los hermanos Biembenido y José Soto Báez, procedieron a limpiar un terreno que luego de unos años se convirtió en el Primer Complejo Deportivo Campesino de nuestro país.

  

       Actual estadio de Baseball, Féllo Soto.

  Sabana Buey debe rendirle tributo al Señor Juan Ulises García Saleta, pues fué el creador de dicho complejo y durante su gestión al frente de la Sedefir, Sabana Buey fué escenario de los Primeros Juegos Campesinos Dominico-Mexicanos.  Además fueron muchas las series de beisbol amateur clase A que se jugaron en este complejo construido en 1975, y donde se empleo muchos obreros de la comunidad.

  Este Complejo Deportivo comprendia:

 

Un estadio de Beisbol y Softbol.

Una Cancha Mixta de Voleibol y Baloncesto

Una Pista de Atletismo

 La Zona de Atletismo Comprende Ademas:

 

Area de tiro de jabalina, de la bala, del disco

Area de salto largo, salto alto, de garocha

Campo de futbol

  Este Complejo funcionaba como Villa Olimpica, pues había una Casa Club donde habían baños, camas y cocina.

  El Ciclón David causó varios daños a dicho complejo, y todavía hoy día esta arrabalizado.

 
  El Ingeniero Juan Ulises García Saleta, durante los juegos Dominico-Mexicanos

      Desfile de los atletas de los Primeros Juegos Campesinos Dominico-Mexicanos.

  

       Momentos de gloria del deporte, Sabana buey 1976.

 
Vista de la Villa donde funcionaba la Cocina.

 
  Los atletas en plena acción, en los Comedores.

Agua

El agua para el consumo de la comunidad era buscada en el

Río Ocoa.

Mas tarde se construyeron una serie de pozos, los cuales estaban ubicados a poca distancia de la

comunidad.

1.- Estaba ubicado donde se encontraban los manantiales, era llamado el pozo de abajo y era atendido por el

Señor Leoncio Tejeda.

2.- Estaba ubicado en la propiedad de

Arquimedes Soto en el cañito, era llamado pozo de en medio y era atendido por José Antonio Tejeda. Todavia se ven sus restos.

3.- Estaba situado a pocos metros del otro en dirección a

Cuesta Colora, era llamado pozo de arriba y era atendido por Leopoldo Soto.

El agua la buscaban en latas ( en la cadera o en la cabeza) también en burros y mulos conbarriles.

Luego en

1938 se instaló un molino de vientos, donde hoy esta situada la Clinica Rural,

habían dos llaves al frente, donde se llenaban los envases.

En

1966 se le monto una bomba que era impulsada por un motor al que todos llamaban “MARACATE” fué montado por orden del Sindico de Baní Señor Luis Franjul, el encargado era el Señor Carlos Castillo Rosario.

  Funcionaban dos llaves publicas, una estaba ubicada a pocos metros del Maracate, y la otra en la Máximo Gómez, casi esquina Callejón 24 de Abril, había que hacer filas para obtener el agua.

  En 1969 se construye el pozo que actualmente abastece de agua potable la comunidad, se construyó con el aporte de INAPA que puso la parte técnica y la comunidad la mano de obra.

  El encargado desde sus inicio lo fué el Señor Leonidas Abigail Soto Félix (Anyolino) quien era el responsable de instalar las llaves y arreglar las averias.

  El servicio que presta hoy dia es deficiente, pues la población ha crecido notablemente en los ultimos años.

 
   Abigail Soto Tejeda

  Tronco de la Distinguida Familia Soto Félix

    Simbolo de Seriedad y Honestidad, las cuales le sirvieron para ser incluido en todas las comiciones y movimientos reinvidicativos que se formaban en nuestra comunidad.

Energía Eléctrica  C D E

  Las redes de la Corporación Dominicana de Eléctricidad, fueron instaladas a finales de 1970 e inaugarada a comienzos de 1971.

El servicio a principio era muy eficiente, aunque con el pasar del tiempo carecía de bombillas en los postes de las calles.

  Anterior a este servicio, las personas del lugar usaban el gas kerosene para alumbrarse por las noches, en algunas viviendas usaban diferentes tipos equipos que eran movidos por este combustible, eran escasas las plantas electricas.

Correos y Telecomunicaciones

  El correo postal comenzo en el gobierno de Horacio Vazquez en 1924, funcionaba en la Mella # 36 donde actualmente reside Lucia Tejeda.

  El encargado postal en 1924 hasta 1935, era el Señor Fermín Castillo Soto, el correo era llevado al Cruce de Ocoa en mulos por sus hijos Carlos Castillo y Fermín Castillo (hijo).

  Desde 1935 hasta 1949 el encargado postal era el Señor Emiliano Tejeda Castillo, todavía era llevado al Cruce de Ocoa en mulos, esta vez por su hijo Julio Tejeda Báez.

  Despues y hasta ahora es llevado a Baní.

 La agencia luego la mudaron a la Máximo Gómez # 36 y más tarde a la #37.

  La agencia disponia del sistema de teléfono de agencia a agencia, al que le llamaban Fonia.

Agentes  Mensajeros

Melchor A. Cabral

Adolfo Peguero

Pepe Castillo

Gilberto Bizón      José Altagracia Troncoso

José Segura Andujar    Pasito

Rogelio Rodriguez          Méncido Soto Caminero

Críspulo Pína Núñez    

Alberto Ogumares

Méncido Soto Caminero      Héctor Biembenido Soto

Héctor Biembenido Soto         Rafael Plinio Tejeda

               Angel Lucas Tejeda (Kico)

               Carlos Castillo (hijo)

                Víctor Castillo

           Wilson Caminero

              Rafael Julio Tejeda (cole)

Rafael Julio Tejeda             Socrates Danilo Soto (chery)

Rafael Leslie Soto           Fidel María Lora Soto

 
    El 12 de Marzo de 1982 fué trasladada a su moderno local en la Calle Mella No. 19.

  El edificio fue construido por el Ing.  José Luna, durante el gobierno del fenecido Presidente Don Antonio Guzmán Fernandez.

  El moderno local ademas aloja las oficinas de Telecomunicaciones TELECOM, la cual instaló el teléfono rural en esta agencia el 7 de Diciembre de 1984.

  La primera llamada nacional la realizó Manuel Emilio Báez (Machachao) quien se comunicó en Santo Domingo con José Luis Soriano.

  La primera llamada internacional la realizó Elvira Soto, quien se comunicó en New York con su hija Elvirita Soto.

Operadores   Ayudantes

Ramón Antonio Rosario (Zapete)       Sergio Arias

Transporte

  El medio de transporte antes del 1959 fecha en que se construyó la carretera que comunica a Sabana Buey con la carretera de Las Calderas – Baní, era en mulos, burros y caballos.

  Aunque años antes había un camino vecinal por el que transitaban carros y camiones, el cual cuando llovía se tornaba intransitable.

  El interes principal, a juicio de muchos de la construcción de la carretera que hoy comunica nuestra comunidad con Baní; era que despues que dejaron abandonados los ingenios, sectores poderosos se apropieron de los mismos y necesitaban una vía más adecuada que el camino vecinal que había.

  Los primeros transportistas de Sabana Buey, fueron Goyo Soto y sus sucesores.

Primeros Carros:

   Los primeros carros en llegar a Sabana Buey fueron los llamados “QUEMA PIE” en 1927.

  Los primeros en comprar carros fueron:  Emiliano Tejeda….llego a tener 3 y le vendió uno a su hermano José Antonio Tejeda, quien tenía como chofer a su cuñado Silvino Soto.

  José Anibal Soto Bello….Uno.

  Florentino Hattón….Uno, al que  puso de nombre “El Zumbador”

Primeras Motocicletas:

Nicanor Peña

Livio

Ocupaciones

Agricultura

  La agricultura floreció en Sabana Buey a finales del siglo pasado, antes la unica fuente de vida era la criaza de animales.

  Los moradores hacían conucos llamados “Tumbas” en los montes vecinos y cultivaban algunos productos menores, pero la labor agricola era transitoria; en tiempos de sequía se dejaba de cultivar, puesto que las tierras no tenían medios para regarlas, por lo tanto la agricultura no representaba una ocupación estable y quienes cultivaban la tierra eran los mismos ganaderos.

  Juan Caballero, quien vino de Haití en 1869 y se hizo banilejo, tenía un conuco para lo cual la única esperanza segun el, era un canal con que regarlo, con el concurso de otros agricultores vecinos construyeron un canal al que llamo “Canal de la Esperanza” este fué el primer canal que se construyó en Baní, con este canal mejoro la agricultura, que pasó a ser una ocupación estable para muchas familias.

  Además del Canal Juan Caballero, se construyó otro a pico y pala dirigido por Teófilo Soto, el cual iba de Barranca Colara hasta Carmona, hoy día hay varios y la agricultura a florecido notablemente con la puesta en circulación de pozos tubulares.

  El primer repartimiento de tierras se hizo el 15 de Abril de 1961, la entrega estuvo a cargo del Señor Teófilo Salcedo, Presidente del Partido Dominicano en nuestra comunidad.

  En nuestra comunidad se cultivan frutos menores y viveres, el producto que se siembra en mayor escala es la Cebolla, con la que la mayoría de los sabanabueyeros reuelven sus problemas economicos.

La Cebolla

  Este rublo agrícola, se ha convertido durante los ultimos años en el motor que dinamiza la economía de Sabana Buey, al igual que las demás comunidades vecinas.

  Es el producto que siembran en mayor escala en nuestra comunidad, por ello se ha convertido en el amparo de las familias de Sabana Buey, en el que cifran un mañana mejor.

  Ya el agricultor de esta comunidad ha suplantado el sistema de transpotar sus productos a la cumunidad; como el de ellos mismos hacia sus campos o conucos como le  llaman, ahora en vez de burros, mulos o caballos usan motocicletas, a las cuales inclusive le adaptan árganas y camiones para sacar sus productos hacia la comunidad.

  Ya no viste de harapos, han cambiado  las “Soletas” (sandalias de goma de automóviles y tiras de telas) y las “Perras” zapatos de goma, por botas; los “Calabazos” que usaban para mantener el agua fresca, por thermos  en los cuales echan el hielo, todo esto gracias a los precios que ha alcanzado la Cebolla en los últimos tiempos.

 

  Sembradio de Cebolla.

Ganaderia

   La piedra angular de la economía de Sabana Buey era la ganadería, puesto que nuestra comunidad se fundó como Hato Ganadero, la ganadería fué desapareciendo y entonces comenzó a florecer la agricultura.

   Hoy dia pocas peronas viven de esta actividad, los que antes se dedicaban a esta actividad abandonaron la comunidad, algunos se dedican a la crianza de chivos, obejos y cerdos.

Comercio

   Desde los años 70 los sabanabueyeros se estan dedicando al comercio, y hoy día venden sus tierras para trasladarse a Santo Domingo a poner colmados, y emplean en su mayoría a jovenes de nuestra comunidad.

Milicia y Otras

       Otra alternativa para la juventud de Sabana Buey , era la milicia, hoy en día la estan dejando.

  Otros trabajaban en las Salinas de Puerto Hermoso, por la cercanía con nuestra comunidad.

   En una ocación Sabana Buey sufrió una sequía tan fuerte, que muchos de sus habitantes tuvieron que dedicarse a la quema de arboles (Carbón), actividad que hoy se nota poco, y es penada por la ley.

  Con la entrada en función de la Zona Franca Banileja, numerosos jovenes de nuestra comunidad han sido incorporados al trabajo de factorias.

  Algunos se dedican a la pesca.

  Y el fenómeno migratorio no es ajeno a nosotros, antes los padres trataban de que sus hijos hicieran una carrera universitaria, y hoy por lo contrario desde muy jovenes quieren enviarlos a los Estados Unidos o Europa, donde residen miles de sabanabueyeros.

 

Ingenio Ocoa

  Hasta mediados de los años 20 funcionó en la costa suroeste de Baní, el Ingenio Ocoa, propiedad de Alonzo de Suazo, luego vendido a los Vicini.   Esta empresa azucarera influyó por varios años en la economía banileja, especialmente en Sabana Buey.

El azucar que allí se producía era embarcadapor el puerto del Palmar de Ocoa, especificamente donde hoy esta el balneario.

  En 1928 llegó el primer tractor a Baní, precisamente a este ingenio.

Diversión

  Sabana Buey como la mayoría de los pueblos pequeños, carece de lugares que ofrezcan una diversión sana.

  El Parque 12 de octubre, nombre que recibió en 1981, fué construidó por el Ayuntamiento Municipal de Baní, durante la gestión de Salvador Arias en 1972.

  En 1979 fué reconstruido por el Ing. Vicente Castillo, Sindico Municipal de Baní en ese cuatrenio.

  La mayoría por no decir todos, tienen como diversión predilecta el baile, pues acuden los fines de semana a las salas de baile de la comunidad.

 Aunque es un deporte, la mayoría de los sabanabueyeros tienen “La Pelea de Gallos” como un pasatiempo o diversión.

  Tambien aunque tienen la playa “Los Corbanitos” la playa mas visitada por los sabanabueyeros es la de Palmar de Ocoa.

   
Parque 12 de Octubre

Datos Estadisticos:

  La Sección de Sabana Buey, en el Censo de 1935 tenía: 753 habitantes, incluye sus parajes.

  La Sección Fundación de Sabana Buey, en el Censo de 1960 tenía: 2760 habitantes, incluye sus parajes.

  Antes del 1960 Sabana Buey era Sección y tenía como Paraje a Fundación de Sabana Buey, luego de 1960 Sabana Buey pasa a ser Paraje de Fundación de Sabana Buey, quien a su vez pasó a ser Sección.

  En los Censos Nacionales de 1981, es que la Oficina de Estadisticas censa por separados los Parajes y las Secciones.

Paraje Sabana Buey

 

  384……….Viviendas

1643………Habitantes

  816……….Varones

  827…….….Hembras

  891………..Mayores de 18 años

  De las 384 viviendas censadas solo fueron entrevistados 300 jefes de hogares, el resto no se encontraba en sus viviendas.

Censo Agropecuario

 

  El Censo Agropecuario se realizó ese mismo año.

  169………Agricultores (dueños de terrenos) jefes de hogares.

  131……….Viven de otras actividades.

6535…….Tareas de tierras.

1320……..Bajo cultivo.

  171……….Cabezas de Ganado (vacas).

 

Primeros Colmados

 

  Los primeros colmados eran de unos hermanos libaneses que formaron familia en Sabana Buey, aunque no le dieron el apellido a sus hijos.

  Elias Subero (Caso con Gregoria Castillo) Tenía su comercio en la 27 de Febrero esq. 19 de Marzo, luego fue propiedad de Josesito Soto.

  Mansur Subero (Caso con María Dolores Espejo) Tenia su negocio en la Luperón No. 43

  Ellos traían las mercancias en barco hasta Playa Corbanitos y de ahí a nuesta comunidad en mulos.

  Otras veces desembarcaban las mercancias por Palmar de Ocoa y eran transportadas en las locomotoras del Ingenio Ocoa, hasta cercanias de la comunidad y de ahí en mulos hasta los colmados.

Mas luego:

  José Ramon Báez  (Pepe)…..Empleado Tomás Báez, ubicado en la Calle Máximo Gómez esq. 19 de Marzo.

      Manuel María Perelló  (Masú)…..Empleado Abigail Soto y luego Eliseo Brea, en la Duarte esq. 27 de Febrero.

Primeros Bares

 

Angel Báez Soto…..Donde estaba el colmado de Pepe Báez, su cuñado.

 Pascual Soto…..Al frente de donde esta la Escuela Primaria.

 Ramón Martínez…..Frente al Parque, donde esta el Colmado de Margot.

 Goyo Soto…..Duarte esq. Máximo Gómez, al lado de la P.N., luego fué de Juan José Tejeda.

 Bar Azul…..De Alejandro Soto (Meni) donde se encuentra hoy día, despues que lo trajo de el Palmar de Ocoa.

 Bar Lissette…..De Victor Modesto Torres, Duarte esq. 27 de Febrero, donde estaba el   colmado de Masú Perelló (La Plaza).

Primeros Radios

 

José Tejeda

Victor Modesto Torres

Juan José Tejeda Díaz

Primeras Neveras de Gas

 

Victor Modesto Torres

Juan José Tejeda Díaz

Primeros Televisores

 

Angel Báez Soto

Victor Modesto Torres

Primeras Cedulas

 

José Anibal Soto Bello………….28

Augusto Báez Soto……….49

Autoridades Militares

  Aunque durante las contiendas por la Independencia Nacional, se improvisaron por varias ocaciones, no fue hasta 1861 cuando se elevo a la categoria de Puesto Militar a Sabana Buey, nombrandosele como autoridad a Don Pedro Rosario, Comandante de la Reserva, vecino del lugar.

  El Puesto era ocupado por la Guardia Nacional, los ultimos guardias que ocuparon el Puesto fueron:

  Cabo:      Temístocles Báez

 

  Rasos:    Maximiliano Guerrero

          Sención

        Cordero

        Méndez

  El Puesto Militar estaba ubicado en la Máximo Gómez esq. 30 de Mayo.

Policia Nacional

 

      En los años 30 se instaló un puesto policial en la 27 de Febrero esq. 19 de Marzo.

  Cabo Jefe del Puesto: Jesús Melo  (Padre de José A. Melo )

  En 1966 se instaura de nuevo un cuartel policial, en un local construido por la comunidad, el local fue ocupado por la policia el 8 de Octubre de 1966, y ese día se celebro una gran fiesta.

  Los primeros policias en ocupar el puesto fueron:

  Cabo: Deleón

 

  Rasos:    Jesús Sánchez Caba

        Rafael Batista

       Gilberto A. Zapete

   

     Cuartel de la Policia Nacional

  Los unicos sabanabueyeros que han sido jefe del puesto son:

  José María Echavarría Castillo

  Angel Lucas Tejeda Báez (Kico)

 

 

Autoridades Civiles

  Además de las autoridades policiales, Sabana Buey cuenta con un Alcalde Pedaneo y un Ayudante de Alcalde

 

 


  Emiliano Tejeda Castillo

   Autoridad y Respeto, fué alcalde durante 30 Años.

  Los Alcaldes Pedaneos que ha tenido Sabana Buey son:

Alcaldes       Ayudantes

 

Daniel Soto (1908-1914)          Fermín Castillo Soto

Fermín Castillo Soto (1914-1924)    Leopoldo Soto Tejeda

Leopoldo Soto Tejeda(1924-1930)   Emiliano Tejeda Castillo

Emiliano Tejeda Castillo (1930-1955)       Abigail Soto Tejeda

           José Antonio Tejeda Casstillo

               Luis Eloi Torres Lora

               Teófilo Castillo

           Heriberto Báez

            Manuel Soto (Liquito)

                    Domingo Paula

Teófilo Soto (1955)         Mariano Amado Echavarria (Pirindin)

Mario Castillo (1955)

José Tejeda (1955-1957)

Felino Tejeda (1957-1959)          Francisco Peña  y José María Soto Bello

  (1959-1962)

  En esta ocación Felino, Francisco y Cheche fueron nombrados Policias Rurales, pertenecientes a Fundación de Sabana Buey elevado a Sección en esos dias, el encargado del Puesto en Fundación de Sabana Buey era el Sargento Marcial Medina.

José Anibal Soto (1962-1966)

Carlos Castillo Rosario (1966-1968)

Generoso Martínez (1968-1970)   Marcial Tejeda

Felino Maurilio Tejeda (1970-1978)        Marcial Tejeda

                Oscar Soto

Francisco Peña Soto (1978-1982)     Marcial Tejeda

Héctor Emilio Castillo (1982-1986)    Marcial Tejeda

Radhaméz Tejeda (1986-1990)         Dario Cordero

               José Báez 


     Conversatorio con el Señor Carlos Manuel Castillo Rosario

 
  José Tejeda Franjul y Don Carlos Manuel Castillo, quien ofreció valiosa informacion.

Apendice

  En el libro “Diario de una Mision Secreta a Santo Domingo” de David Dixón Porter, de 1846.  Editado en 1978 por la Sociedad Dominicana de Bibliofilos, este espía norteamericano se refiere a Sabana Buey, en su paso de Baní a Azua, de la manera siguiente:

        23 y 24 de Mayo, 1846

 

  Partimos al mediodía en nuestro camino hacia Sabana Buey, una pequeña Aldea de no mucha importancia, pero una vez celebrada por su ganado, ahora un perfecto desierto tostado por el sol,  y el ganado, como de costumbre, destruído por el hambre.   Los Soldados, pasando de acá para allá, etc –Pregunté a uno de los hombres en la casa dónde colgamos nuestras hamacas para la noche “Por que vivían aquí, ahora que habían desaparecidos todos sus medios de subsistencia?”  Me señalo el Río Ocoa, que corría debajo de nosotros, y dijo:  “Esa era la mejor agua de la Isla”; y en su estimación contenía remedios para cualquier enfermedad.

  Mi huesped en Sabana Buey era un pobre ejemplar de mulato que se acercaba casi a negro.  En consecuencia poco o nada se podia esperar de el.   Este pequeño asentamiento estaba en una situacion miserable, pobresa por todos lados y un alto grado de aparente miseria eran sus caracteristicas mas destacada.   El techo de la casa, compuesto de hojas de palma, estaba lleno de ratas; pero no parecían preocupar nada a los moradores.

  La costumbre los ha hecho indiferentes a su ruido, y su pobreza los ha hecho libres de sus depredaciones.   Pasé una noche incomoda y me levante a las 3 de la mañana y comencé mi viaje.

  En esta casa toda la familia dormía en un cuarto, y me parecía una falta de decencia que no había visto en ninguna otra parte, aunque todas la familias duermen en un mismo cuarto, a las muchachas en otras poblaciones se les permitía retirarse primero.   En esta familia había dos muchachas de bello parecer, una hija y otra sobrina del dueño, en tales circunstancias, los sentimientos mas delicados deben hacerse groceros y la modestia convertirse en un articulo de gran raza.

  Esta ciudad y sus alrededores, como el camino desde Baní, estaba reseco y el único aliciente que conservaba a la gente de allí era su río favorito, aquí también grandes cantidades de cabras y ganados se crían sólo para morir de hambre, si son visitados por una temporada de sequía.

  Desde la colina se tiene la mejor vista del País, despues de dejar a Santo Domingo, la Bahía de Ocoa yace al parecer a los pies de uno y las amplias sabanas y el valle de hermosa apariencia ante uno prometen una tierra mejor que la que se esta dejando.   Con todo no impresionaria a los naturales mejorar su fortuna dejando un lugar que no les ofrece nada, por que sus antiguos recuerdos vuelven hacía ellos en su miseria y aman vagar ociosos por lugares que una vez les dieron tanta felicidad.

  Cerca de ocho millas desde Sabana Buey llegamos al paso de “Las Palmas”, un gran bosque de palmas, independientemente de los impasables caminos allí no puede encontrarse nada con que subsistir un ejército, al menos tan lejos como Sabana Buey.

  En el “Informe de la Comision de Investigacion de EE.UU. en 1871” realizado por espías norteamericanos y Editado por Emilio Rodriguez Demorizi, se describe a Sabana Buey, de esta manera:

      Salí de Baní para Sabana Buey y Azua a las 5:30 de la mañana del 12 de Fefrero, en compañia del Coronel Faustino Ortíz, Comandante de la Plaza, nativo de Sombrero, el Señor Smith y de dos miembros del cuerpo de dragones que servian de guias.

  Cuando llegamos a Sabana Buey, que es un llano ganadero nos desmontamos en casa del ciudadano Comandante e Inspector General de Agricultura, Manuel de Regla Báez, quien nos dió toda la información deseada.

  La aldea tiene cerca de 40 casas y 150 habitantes, allí no hay ni iglesia, ni escuela y la gente tiene que ir a Baní para los oficios religiosos.

  La region situada entre Baní y Sabana Buey es una planicie que asciende gradualmente desde el llano de Bani a media milla de Sabana Buey, hasta una elevación que tiene unos 250 pies de altura, donde termina bruscamente.

  El suelo es flojo y seco, pero en la estación de las lluvias produce grama en gran abundancia; el agua es rapidamente absorbida o corre por las hoyas y lechos secos, dejando la tierra apta como buen terreno para pasto.

  La distancia de Baní a Sabana Buey es de no menos de 16 millas, y la caballería estaria descartada, soy tan detallado al describir estos pasos para hacer ver que nada hay que temer de los haitianos y la futura prosperidad de Dominicana, depende de los dominicanos mismos.

  En el libro”La Republica Dominicana”( Directorio y Guia General) por Enrique Deschamps, publicado en el 1908, aparerecen los siguientes datos sobre las ocupaciones de los sabanabueyeros:

Agricultores    Ganaderos     Apicultores   Potreros

 

Báez J.         Soto E. de    Blandino A.   Soto G. E.

Báez Tomas         Soto J.C. Vda.             Soto Teófilo

Rosario Pedro         Caminero José              Soto P.

Soto L. de         Rosario Carlos

Soto Teófilo       Rosario Pedro

Soto T.           Báez Lucas

Soto P.

Tejeda Braulio

  Además en este libro se especifica que en Sabana Buey hay un cerro donde se encuentran las mejores Piedras de Amolar del país.

Reseña Historica

Acontecimientos historicos ocurridos en Sabana Buey.

Autor: Joaquín Inchaustegui Cabral

Era Francesa (1796 – 1809)

 

***Filibusteros en Sabana Buey

 

  Cuenta la tradición que en cierta oportunidad, pobladas de contínuo aquellas costas por intrépidos filibusteros, desembarcaron en Sabana Buey, llevándose a un rico español de nombre Juan Sarmiento, lo mismo que habían hecho en  Sabana Grande de Palenque con la anciana Petrona Tejeda, hija del señor Cristóbal Tejeda, rico propietario de dicha región y fundador de Matanzas de Noria.

***Coronel Ausenac en Sabana Buey

 

  Las noticias que recibía del sur el General Ferrand eran tan malas para las armas francesas, como las del cibao: en Barahona había desembarcado Angel Félix; en Azua inició el moviento Ciriaco Ramírez, y en esa virtud, el Coronel Ausenac recibio órdenes de coger a los Dragones de Baní y San Juan para atacar los lugares insurrectos, a fines de Octubre.

  En vista de que Don Manuel Jimenez, cuñado de Don Ciriaco Ramírez, había obtenido ayuda del Presidente Petión, y se posesionó con fuerzas en Tavara, el Coronel Ausenac se retiró a Sabana Buey, donde pensaba hacerle frente y evitar que se malearan los Departamentos de Baní y los Ingenios de San Cristobal.

Periodo de España Boba (1810 – 1820)

 

***Vicente Soto contra Simon Bolivar

 

  Cuando el mas tarde glorioso libertador Simón Bolívar vino a Haití en busca de la ayuda de Petión, llegaron a Punta Salinas los expedicionarios y apresaron una Goleta Española, desembarcaron 400 hombres que Don Vicente Soto, vecino de Sabana Buey hizo retirar, ayudado por las gentes de los Ingenios.

Ocupacion Haitiana (1823 – 1843)

 

***Escondite de los Hermanos Pedro y Ramón Santana

 

  Durante la visita de Charles Herard, los Hermanos Pedro y Ramón Santana hateros del Seibo, fueron hechos presos y remitidos por tierra a Haití, logrando fugarse en Sabana Buey.

   En Matanzas fueron escondidos por los esposos Luis Tejeda y Rosita Pimentel, rodeandolos de toda clase de atenciones y seguridades, enviandolos al lugar conocido como los “Medanos” contiguo a Salinas de Puerto hermoso.

 

***Asilo de Espaillat

 

  El General Melchor Cabral, hermano de Don Marcos Cabral, representaba en Baní al gobierno de Espaillat, y a las tropas adictas derrotaron en su ruta en Sabana Buey, Matanzas y Sombrero, a quienes más tarde habian de conseguir, por medio de la osadía lo que les fue posible por la rebeldía.

 Y como si un designio histórico hiciera que el Presidente Espaillat cayese victima de la trama de los banilejos hemos visto que Valverde y Lara inició un movimiento que obligó al Presidente a asilarse en el Consulado Francés, de donde recibió el Poder, formandose entonces una Junta Gobernativa que se disolvió para dar paso nuevamente al General Gonzalez.

Independencia (1844)

 

***Batalla 19 de Marzo

 

    No nos explicamos que táctica empleo el General Santana retrocediento a Sabana Buey, pues la victoria de las tropas había hecho morder el polvo de la derrota a las huestes haitianas el 19 de Marzo, en Azua.

 

   Hay quien haya dicho que tal vez porque faltaba además de las aptitudes, la fé en el triunfo, abandonó el campo que le había sido propicio a la victoria.

  A raíz de la Batalla, el ejército dominicano carecía de material y provisiones de guerra suficiente para enfrentarse a las tropas haitianas que amenazaban con penetrar y perpetrar un contra ataque.

   Ante la gravedad que revestía la situación, La Junta Central Gobernativa encomendo a Juan Pablo Duarte a trasladarse al sur para que se reuniera con las tropas que estaban bajo el mando del General Santana.

   El día 22 de Marzo Duarte se dirigió a Baní a la cabeza de una tropa de jovenes dispuestos a combatir al lado de Santana.

  En Baní el fundador de la Trinitaria tuvo algunas conversaciones acerca de la situacion política por la que atravesaba el país.   De ahí partió a Sabana Buey para reuinirse con Santana y otros generales y deliberar de la puesta en práctica de un plan para realizar un movimiento que le costase la retirada al enemigo y así atacarle por los lados y destruirles.   La reunión se efectuó debajo de un arbol de Guatapana que todavía permanece en la Calle Ntra. Señora del Pilar # 10.

 

  Pedro Santana mostro intransigencia; esa postura del General Santana, jefe del ejército dominicano creó entre él y el Padre de la Patria discrepancias.   Duarte se traslado entonces a Santo Domingo para rendir un informe a la Junta Central Gobernativa de la situacion del ejército al mando del General Santana.

  Pedro Santana se mostraba optimista y confiada en sus gentes y se va a las Maniguas entre Baní y El Maniel donde se encontraban las tropas haitianas comandadas por Charles Herard, una vez allá dominicanos y haitianos libraron guerras en las lomas del Maniel.

Campañas Gloriosas (1845 – 1849)

 

***Presidente Juan E. Jiménez en Sabana Buey

 

  Perdida tan vergonzosamente la Plaza de Azua, ocacionada por la falta de unidad entre los generales Duvergé, Mella, Sosa, Alcántara y Pérez, el Presidente Jiménez alarmado ante la gravedad de las circuntancias, dispuso de trasladarse a Bani.

  Enterado el presidente que la causa mayor de esa desmovilización se debía en primer lugar “a que habían sido castigadas las insubordinaciones en otros acontecimientos semejantes, dió ordenes de remitir a la Capital al General Alcantara y al Coronel Batista, mientras tanto, las tropas del sur hacían frente en Sabana Buey, pues ya estaban enteradas del paradero de las familias.

***Batalla de las Carreras

 

  Otros de los tantos capitulos historicos de Sabana Buey es la consertación de la reunión de varios generales, entre ellos  Pedro Santana y Juan Pablo Duarte para planificar la Batalla de las Carreras.

  Los Generales Antonio Duvergé, José María Cabral, Pedro Santana y Juan Evangelista Jiménez se reunieron con Duarte debajo de un Guatapana donde se habían reunido cuando la Batalla del 19 de Marzo.

  Una vez planificada la Batalla las tropas dominicanas se dirigieron a Las Carreras desde temprano del 21 de Abril de 1849 por toda la margen del Río Ocoa.  Cuando llegaron al puente sobre el Río Ocoa por dónde actualmente pasa la Carretera Sánchez, las tropas dominicanas se dividieron estrategicamente en dos grupos.

  Juan Evangelista Jiménez y Antonio Duvergé tomarían por sorpresa Las Carreras por la margen oriental del río; Pedro Santana y José María Cabral por la margen occidental.

  Las tropas de Jiménez y Duvergé chocaron con la artillería enemiga que se encontraba en la finca propiedad del señor Lucas Arias.  La Batalla habia empezado y las tropas de Santana y Cabral se unieron a los atacantes.  Otra vez las tropas dominicanas derrotaron a los haitianos quienes tuvieron que huir hasta su patria perseguidos por Santana y sus aliados.

   El día 21 no se pudo decidir la victoria y los ejercitos pasaron la noche el uno al frente del otro, y a las 4:30 A.M.  del día siguiente comenzó nuevamente la lucha, en la cual salieron victoriosos los dominicanos.

  Los Capitanes Bruno Aquino y Bruno del Rosario, vecinos de Sabana Buey, como practicos del lugar ayudaron con toda eficacia, con altisimo patriotismo, el ala izquierda del aquel ejercito de bravos.

Anexion (1861 – 1864)

 

***Los Patriotas en Sabana Buey

 

  Tuvo conocimiento el General Gandara que los patriotas merodeaban por Sabana Buey, donde habían producidos algunos incendios, y envió al General Puello con 400 hombres y una pieza de artillería. 

  El General Puello merece, por esa acción a que nos hemos referido una grandisima recriminación dominicana, pues este jefe, dice Gandara, cuya especial actitud para aquella guerra nunca sera bien ponderada, se dió traza, no solo para traer a aquellas fieras, sino que en la Sabana de la Cruz, logro atraerlos a un descampo, donde la caballería los acribilló sin piedad.

Bolos y Coludos (1902 – 1904)

***Los Bolos en Sabana Buey

 

  Tomada San Cristobal, el General Santiago Oviedo (hijo) y un grupo de los suyos no volvieron para el sitio, sino que se encaminaron a Baní, pues segun parece, ya se vislumbraba para los menos inexpertos en la guerra; el fracaso de los traidores.

  En el Ingenio Italia hicieron preso al Administrador Joaquín Castillo, a quien le quitaron una suma en metálico y se lo llevaron a Baní, donde se encontraban detenidos también Aquiles Cabral Billini y Anibal Velazquez.

   Entonces fué cuando el comercio, algunos particulares y el Ayuntamiento de Baní sufrieron dolorosas exigencias, no solamente en dinero sino por mercancías que no fueron enviadas a las tropas del sitio, sino para Azua.

   Levantado el sitio, hecho cargo el General Manuel de Jesus Castillo de las operaciones militares de Baní, estaba acantonado en las inmediaciones de Sabana Buey, pues una parte de aquellas tropas no había ido para sus hogares sino que merodeaban el lugar denominado “El Aguaita”.   A esta fracción revolucionaria, la suspicacia del pueblo la bautizó con el nombre de “Bolos Prietos”, y a menudo tiroteaban los alrededores de Sabana Buey, pues una parte de aquellas tropas sabia que ahí estaba Pedro Santana.

  En vista, el General Santana, de que sus fuerzas habían sido notablemente debilitadas, resolvió reencontrarse en Baní y esperar los acontecimientos de San Pedro de Macoris y aguardar las ordenes del gobierno acerca de Azua.  Como hemos dicho ya, los Bolos Prietos estaban envalentonados por la situación, no fue muy satisfactoria, del General Santana, y ante tal retroceso de sus contrarios pensaron en seguida en el asalto.

  Entre otras personas, la familia Hernandez Santana había sido embarcada, la tarde anterior al asalto, con rumbo a la Capital, pero el General Santana continuaba incredulo ante los avisos constantes de que el enemigo lo atacaria.

 Don Eduardo Cintrón V. quien hace largo tiempo vive en Baní y ha formado una extensa familia banileja, había ido a Sabana Buey con una recua a llevar un ron para el comercio y allí el muy conocido Domingo Guerrero, alias Domingo Galeón, le dió las seguridades del ataque.

Gobierno de Victoria (1918)

 

***Los Caimonises

 

  Aunque no conocía el señor Andrés Avelino Peña los riesgos a los cuales se exponía, los condujó a “Los Caimonises” dónde estaba el señor Wenceslao Peña, quien en unión de José Joaquín Báez, y otro señor de nombre Simoncito, natural de Boca Canasta, tenían acaloradas una guardia por orden del General Soto en lugares estrategicos al paso para Azua.

  En conocimiento el General Soto de que un grupo de la Capital, mandado por el señor Aristides Bonetti, se acercaba a Baní, abandonó dicha población, y se hizo dueño de la poblacion el señor Bonetti.  No permaneció más de 6 horas en Bani, pues bien sabía que el gobierno enviaría fuerzas en su persecución, como así lo hizo desembarcando por Sabana Buey, al mando del General Manuel de Jesus Castillo, quien estaba con el gobierno desde  la muerte del Presidente Caceres, acontecimiento que le encontro el desempeño de la Gobernación de Santo Domingo.  Así fuá repuesto el General Soto en su cargo de Jefe Comunal de Baní, en aquellos días de incertidumbre y zozobra.

Anacaona

May 2, 2010

La India Anacaona”…

 Esta Joven es una Villasombrerense con Orgullo. Dice la leyenda que la india Anacaona, esposa del cacique Caonabo de la región de Managua, fue  una mujer de enorme inteligencia y liderazgo cuya valentía la llevó a organizar a toda una región en contra del látigo implacable de los españoles, hasta perder su propia vida.
Su nombre, que quiere decir “flor de oro” en lengua Taína y que inmortalizó Cheo Feliciano en los 70’s, continúa teniendo un enorme significado para la comunidad dominicana , 
Cuentan que era muy inteligente y bondadosa. Una de sus más exaltadas virtudes fue la de poetiza. Ella se encargaba de componer los areitos que cantaban en las fiestas de la comunidad. También la honraban su prudencia, su gracia, sus movimientos, y el cariño que expresaba a todos los cristianos, entre otras muchas cualidades.

Su tesoro solo estaba compuesto de una gran vajilla y otros utensilios de la cocina y la comida, confeccionados de una madera muy negra, tallados con preciosos  motivos por los indios de Guanabá, habitantes de la vecina isla de La Española.

Según los historiadores, al morir su heroico hermano Mayobanex, Anacaona llamó a su cuñada Guanatabenequena, una de las más hermosas indias de la isla, y le pidió que se hiciera enterrar viva junto al cadáver de su amado. Era costumbre entonces, que al morir algún líder, se sepultara en vida junto al cuerpo de aquel, su más hermosa o y/o más amada mujer.

Pero, un mal día, se establecieron en Xaraguá, los seguidores de un colonizador español, un tal Roldán, tropa pervertida y agresiva. Sus excesos provocaron desavenencias con la respetada cacica india Anacaona; quien fue acusada, en venganza, por sus visitantes, de idear un plan para acabar con los españoles.

Aunque la fama en contra de estos malhechores era grande, las tropas españolas hicieron caso  omiso de ella y partieron unos trescientos infantes y setenta jinetes en busca del reinado de Anacaona, con el pretexto de agradecerle las atenciones que brindaba a sus paisanos. Ella les dio la bienvenida al frente de los más influyentes hombres de su tribu. La festividad duró varias jornadas.

Las tropas españolas pretextaron una celebración a la europea, una auténtica parada militar al estilo de la época, para condescender a sus inocentes anfitriones; cuando el verdadero objetivo era acabar con los indígenas y su reina.

Para iniciar dicha solemnidad, el mando español avanzó en arreos de guerra hacia el local donde Anacaona y sus súbditos estaban reunidos, que fue rodeado por la caballería, mientras la infantería tomó posesión de los caminos de acceso al caserío.

Los honestos indios recibían el “agasajo” admirados, pero sin temor; sin pensar que en solo unos  minutos caería sobre ellos el peso de las espadas. La gran cacica Anacaona fue apresada, la aldea  incendiada, y los que lograron escapar vivos, fueron atrapados por las llamas.

La bienhechora princesa india fue regresada en cadenas a su isla natal, La Española, y allí fue condenada a la horca.

Biografia de un General Banilejo

May 2, 2010

BIOGRAFÍA DEL GENERAL FAUSTINO ORTIZ

Villa Sombrero también tiene su historia, una historia muy reciente donde se conjugan el encanto bucólico de una aldea parida de guayacanes y la recia fortaleza de unos hombres que supieron luchar contra estas agrestes tierras. Entre estos hombres descolla la figura casi legendaria de Faustino Ortiz Tejeda, quiena pesar de su brillante participación en la historia dominicana, permanece casi desconocido, aún incluso para los mismos villasombrerenses.

Faustino Ortiz fue patriota independentista, Comandante de Armas de Baní y uno de los primeros pobladores de Sombrero.

Era Hijo de Manuel José Ortiz y Rosa Tejeda, su partida de Bautismo, hecha pro Fray Vicente González Urra, dice que sus padrinos fueron Francisco Ortiz y María Guadalupe de Melo, y fue en Baní el 19 de febrero del 1822, el mismo año de la Ocupación Haitiana, bajo cuya oprobiosa sombra creció, anhelando conocer la libertad. Por eso cuando en el 1844 se dió el grito de Independencia, Faustino Ortiz no lo pensó dos veces y de inmediato se sumó a las tropas que enarbolaban la bandera de la Independencia Nacional.

Ortiz fue uno de los conspiradores banilejos contra los haitianos y formó parte de la gloriosa caballería de Baní la cual ayudó la independencia en Baní, Azua, San Juan de la Maguana y Las Matas de Farfán.

La noticia más antigua que se conoce de su actuación militar, nos la ofrece Joaquín Incháustegui en su “Reseña Histórica de Baní”, cuando relata que en 1846 se reunió un consejo de guerra para juzgar por el cargo de desconfianza a Pedro Florentino, por ese entonces capitán de caballería de La Matas de Farfán y más luego conoció durante La Restauración como el Atila Dominicano en las regiones del sur; de la misma acción estaban acusados también Bruno y Lino Peralta. Incháustegui escribe que: “Actuaron en dicho proceso (como jurados, midm) los banilejos Faustino Ortiz, Elías Pimentel y Tomas Yepes, de la compañía de granaderos del mismo regimiento”.

Como se infiere, cuando Faustino Ortiz tenía 24 años ostentaba el rango de Alférez del Batallón de Baní. Y más tarde, el día 22 de diciembre del 1855, fue uno de los oficiales que peleó al lado del General José María Cabral en la decisiva batalla de Santomé, donde los dominicanos vencieron a las huestes invasoras del ejercito haitiano.

Incháustegui, en su citada obra, incluye a Faustino Ortiz en su “recuento de aquellos banilejos que desde el inicio de la Independencia hasta 1855 se desposaron con la gloria”. Es evidente e irrefutable que Faustino Ortiz siempre estuvo al lado de la causa independentista y que tuvo participación activa en casi todas las batallas escenificadas en la región sureña.

Su hoja de servicio dice que peleó en las batallas de Azua, Santomé, Cachimán, El Número y otras. También que a los 40 años era Capitán y dice además que “Este oficial cuenta buenos servicios a su patria, reúne buenas circunstancia”.

Fue tan intensa y agitada la vida militar de Ortiz que como dato curioso que sirve para ilustrar su consagración a la Patria, esta el hecho de que nunca estuvo al lado de su esposa en el nacimiento de sus hijos. Ortiz conoció a sus hijos varios días después de que estos nacieran, ya que el nacimiento de estos lo sorprendía siempre en el campo de batalla. Doña Ana Ortiz Scheker, su nieta, así lo consigna en su libro “Bajo la Sombra del Guayacán”.

En el 1859, ya instaurada la República Dominicana, Faustino Ortiz quiso descansar de las fatigas de la guerra y compró tierras en los terrenos comuneros de Sombrero a Gregorio de Soto, descendiente de Miguel de Jesús de Soto y Dionisia Franco, dueños originales del Hato de Sombrero. Allí construyó un bohío y se dedicó a la ganadería y a la agricultura. (Le anexo, para mayores detalles, el documento original y su correspondiente trascripción del acto venta de terrenos comuneros en Sombrero por parte de Gregorio de Soto a Faustino Ortiz)

Cuando el Coronel Manuel Echavarría era el Comandante de Armas de Baní en el 1868, pidió al gobierno que el entonces Capitán Faustino Ortiz fuera ascendido a Teniente Coronel. Ortiz era entonces el Comandante mil veces glorioso del Escuadrón de Caballería de Baní. Echavarría justificaba su petición de ascenso para el Capitán Ortiz „atendiendo a su buena conducta y sus grandes servicios prestados a la República desde la Restauración‰.

Durante “los seis años de Buenaventura Báez” (1868-1874) Baní tuvo como autoridades o Comandantes de Armas a Manuel de Jesús Echavarría, Faustino Ortiz y Basilio Echavarría, y como adjunto, a Don Manuel Puello. Incháustegui describe a Faustino Ortiz diciendo que: “fue un rústico, y también un valiente, salió de Sombrero para gobernar a su común; pero no hizo daño, pudiendo, pues la época era propicia a tales desmanes”. Aquí el valioso cronista de la historia banileja califica al Comandante Ortiz como un “rustico”, solo que usado este vocablo con un valor semántica de “hombre del campo”, no como “tosco o grosero”, entiéndase esto.

Como se desprende del último párrafo citado, Faustino Ortiz no hizo uso de su investidura como máxima autoridad comunal para tomar represalias contra sus adversarios políticos, que los tenía, lo que pone de relieve que fue un hombre despojado de rencores e instintos vengativos.

En esta misma época, el presidente Buenaventura Báez, que no creía en la auto suficiencia dominicana, realizó negociaciones con el gobierno de los Estados Unidos para arrendarle a ese país la península de Samaná o anexarle todo el país, por tal razón nos visitó en el 1871 una comisión norteamericana para preparar un informe detallado de la situación dominicana, una parte de esa comisión, encabezada por el general P. Siegel, hizo un viaje de Santo Domingo a Azua, durante el cual describieron y anotaron todo lo que vieron de interés en su recorrido, es así que cuando llegan a Baní, el 10 de febrero de 1871, el norteamericano Siegel escribe: “El Comandante de la Plaza, Coronel Faustino Ortiz, había salido como a dos millas de distancia a recibirnos. Es un verdadero tipo de soldado y caballero hispanoamericano, persona leal e infalible, excelente jinete, franco y sencillo, pero muy cortés en sus palabras y modales‰.

Al día siguiente se celebró una reunión con los principales de la común, el norteamericano hace una breve descripción de los reunidos, de Faustino Ortiz dice lo siguiente: “Comandante de la Plaza, Coronel, de 49 años de edad, de descendencia española, casado, tiene seis hijos, tres de ellos muertos. De los que le quedan hay dos varones y una hembra. Tiene una extensa finca que no queda lejos de la aldea, al lado izquierdo del camino que va a Azua. Expresa que le gustaría verse exonerado de sus servicios militares para dedicarse a su finca”. Fue precisamente esto ultimo lo que hizo Faustino Ortiz al retirarse de la milicia: dedicarse a las faenas agrícolas en su finca de Sombrero. En la aludida reunión también participaron Jules Granjerard, Fr. E. Baehr, Lorenzo Díaz, Manuel María Saldaña y Adolfo González.

En torno a esa personalidad atrayente que poseía Faustino Ortiz se fueron cimentando las tradiciones y costumbres que perfilaron la idiosincrasia de la pequeña aldea. En la casa de su hija Doña Nicolasa Ortiz de Pimentel (Colasita) se inicio el culto a la Inmaculada Concepción, patrona de Villa Sombrero, y con ello la celebración de una fiestas patronales. Además el general Ortiz era una especie de patriarca en la aldea, condición que continuó su hijo Faustino Ortiz Pimentel (Tino), el cual también se preocupó por el desarrollo de su comunidad. Se encargaba de organizar actividades comunales entre ellas la limpieza de la laguna, centro vital de la aldea.

Tanto del padre como del hijo, hay que destacar su valiosa defensa de nuestra flora en una época en la que la explotación maderera era uno de los negocios más lucrativos de este país. Los centenarios guayacanes de Sombrero están vivos gracias a la defensa que de estos hizo la familia Ortiz.

Cuando Ulises Hereaux (Lilís), Presidente de la República por dos períodos consecutivos desde 1887 hasta 1899, asumió el poder por primera vez le pidió a Faustino Ortiz, que se hiciera cargo de la gobernación de Baní, proposición esta que el general Ortiz rechazó, argumentando que ya sus deberes para con la patria estaban cumplidos, pero no obstante le recomendó a tres generales con probadas condiciones para ocupar tal puesto: Manuel Perelló, Luis Féliz y Manuel Puello. Fue nombrado el general Manuel Puello. Como se ve las palabras del general Ortiz eran muy ponderadas e influyentes.

A la muerte del general Ortiz, el mismo Lilís envió una comisión a Sombrero para ofrecerle a su viuda, Doña Nicolasa Pimentel, y a sus hijos, una pensión vitalicia, la cual fue rechazada por su único hijo varón, Tino, quien se hizo cargo de su familia desde los veinte años de edad. Los Ortiz, aconsejados por su padre en lecho de muerte, se aislaron de la política.

Para ilustrar el carácter y la entereza del general Faustino Ortiz, vamos a reseñar una anécdota suya acaecida durante las guerras de la Independencia y siendo ya un oficial del ejercito dominicano. Aconteció que su hermano e hijo adoptivo, Nicolás, en su tierna adolescencia fue reclutado para iniciarse en las lides independentistas, junto a otros jóvenes banilejos. Marcharon los bisoños soldados en pos de la gloria, pero debido a su juventud y escasa templanza de espíritu, Nicolás desertó de las huestes libertadoras en la primera oportunidad que tuvo. Al pasar revista a las tropas fue echado de menos y Faustino Ortiz al enterarse de esto sintió mancillado su honor y su orgullo en lo mas intimo de su corazón, más esta dolorosa noticia no fue obstáculo que le impidiera pelear bravamente.

Finalizada la campaña bélica, Faustino Ortiz regresó a Baní y encontró al desertor en su casa. No titubeo ni un momento el valiente soldado de la patria y aunque sus familiares le rogaron que perdonase a Nicolás y lo dejase escapar y aunque las fibras más sensibles de su interior también se lo pedían, Faustino Ortiz fue y lo entregó a sus superiores en un gesto de responsabilidad inquebrantable y de infinito respeto a sus propias convicciones e ideales.

La junta de militares se reunió para juzgar a Nicolás. Afuera se esperaba lo peor. Era práctica común fusilar a los desertores. Después de largas deliberaciones se dio a conocer el veredicto: se perdonaba la vida al acusado, aun pese a su negativa acción, en un justo reconocimiento y homenaje de respeto a la postura responsable y heróica de Faustino Ortiz.

El 14 de diciembre de 1887 falleció el general Faustino Ortiz en su bohío de Sombrero. Vinieron muchas personas de todas partes a acompañar su camino al sepulcro, y recibió durante sus exequias los honores militares que por su rango y por sus servicios a la patria merecía: su cuerpo fue pasado por debajo de una hilera de sables y 21 cañones hicieron tremolar los adustos guayacanes que todavía hoy están frente a la que fuera su casa.

No se sabe con exactitud donde descansan los restos del general Ortiz. Sospecho que están enterrados en un sitio impreciso en el antiguo cementerio de Baní puesto que en Sombrero, donde murió el 14 de diciembre del 1887, no hubo campo santo, sino hasta principios del siglo XX.

Una calle de Sombrero y un monumento construido en conmemoración del primer centenario de su muerte honran la memoria del general Faustino Ortiz.

TRANSCRIPCION DEL ACTA DE BAUTISMO DE FAUSTINO ORTIZ

En el Pueblo de Baní, el día primero de marzo de mil ochocientos veintidós.

Yo, el Cura Rector Ynterino de esta Iglesia Parroquial bauticé solemnemente, puse Óleo y Crisma a Faustino, Nacido día diecinueve de febrero próximo pasado; hijo natural de Rosa Tejeda y José Ortiz, Naturales de este Pueblo.

Fueron sus padrinos Francisco Ortiz y Maria Guadalupe de Melo, a quienes advertí el parentesco espiritual y obligaciones, siendo testigos Domingo Albertus y Simeón del Villar, mis feligreses.

Fray Vicente González Urra.

ACTO DE DEFUNCIÓN DEL GENERAL FAUSTINO ORTIZ

En la común y Pueblo de Baní el quince de diciembre del mil ochocientos ochenta y siete y diez a.m.

Ante mi José Alt. Billini, Oficial Civil de esta Parroquia, compadeció el Sr. Luis Francisco Mejía, mayor de edad, agricultor, natural del Cañafístol y declaró que murió el General Faustino Ortiz, hijo legítimo de José Manuel Ortiz &Mac246;finado- y Rosa Tejeda, casado con Nicolasa Pimentel, dejando cinco hijos, llamados: Gregoria, Emilia, Nicolasa, Altagracia Arminda y Faustino. Había fallecido ayer catorce de los corrientes a las 6:00 p.m. de sesenta y cinco años de edad; natural y residente en Sombrero.

Fueron testigos de la presente los Sres. Manuel Ma. Troncoso y Anselmo Pimentel, mayores de edad, quienes no firmaron por ignorar.

El Oficial Civil. Billini.

UNA ANÉCDOTA DEL GENERAL FAUSTINO ORTIZ
Por Efraín Ortiz

Cuando Faustino Ortiz era Comandante de Armas de la común de Baní en 1871, ostentando el rango de Coronel, fue detenido un hombre al que se le acusaba de haberse robado una puerca. Aunque todas las sospechas recaían sobre el acusado, no había manera para que este confesara su delito.

El Comandante pidió que dicho sujeto fuera llevado a su despacho y para el asombro de todos, lo recibió con grandes demostraciones de afecto; le pidió que se sentara y momentos después conversaban como dos viejos y grandes amigos. Después Ortiz dirigiéndose a sus subalternos, en tono enérgico y a son de reproche, les dijo:

– Quiero que ustedes sepan que yo no voy a tolerar mas que se siga molestando a los hombres de trabajo por tonterías.

– Y nuevamente dirigiéndose al acusado le dijo en tono muy amable:

– Amigo mío, me apena que usted este aquí por una puerca que a lo mejor estaba muy flaca.

– Si, mi Comandante &Mac246;le respondió el acusado- estaba tan flaca que andaba cayéndose.

De este modo inteligente y tan inusual en los cuarteles logró el Comandante Ortiz hacer relucir la verdad.

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

1- Reseña Histórica de Baní. Joaquín S. Incháustegui.

2- Informe de la Comisión de Investigación de los EE.UU. en 1871. Prefacio y Notas de Emilio Rodríguez Demorizi. Academia Dominicana de la Historia. Vol. IX. Editora Montalvo. Ciudad Trujillo, R.D. 1960.

3- Hojas de Servicios del Ejército Dominicano 1844-1865, Vol. II. Emilio Rodríguez Demorizi. Academia Dominicana de la Historia. Vol. XL.

4- Bajo la Sombra del Guayacán &Mac246;Poemas y Escritos-. Ana Ortiz de Scheker. Editora Andújar C x A, Baní R.D., 1987.

5- Libro Número 2 del Registro de la Oficialía Civil de Baní.

Comentarios sobre las Mujeres Banilejas

May 2, 2010

La Muela dijo…

Don Pedro se la comio de nuevo. Siempre he oido que las banilejas son mujeres bonitas de la cintura para arriba, porque dizque tienen canillas, es esto cierto? nunca he conocido una banileja o si?
Tendre que buscar en mis archivos memoriales, creo que si, les dejare saber luego.
Saludos

sáb jul 26, 01:58:00 AM 2008

Pedro Genaro dijo…harold, yo creo que el que comenzó ese rumor tuvo la mala suerte tener amores con una canillúa. Yo voy con regularidad a Baní y no sé si es que comer muchos mangos ayuda, pero la verdad es que la gran mayoría son cromos y son muy dulces…de carácter, que ahorita me preguntan si las he probado!

sáb jul 26, 08:12:00 AM 2008

Jose A. Uribe dijo…Jajajajaja, esa muela tiene mas calle que NY city.

Las banilejas son de un tipo único en dominicana. Son mujeres generalmente como se dice “Alzá” en Baní sería “Arzá vale”. Son medio orgullocitas y con una arizca coquetería medio a lo bruto. Si eres persistente te la ganas, y ahí es que encontrarás la dulzura de un mango banilejo.

Son mujeres de negra cabellera y tez mulata clara “India” ojos negros brillosos y dentadura fuerte y expresiva. De contextura generalmente delgada hasta fibrosa, estan generalmente en shape.

Tengo un compadre que las define:

Banileja = India, flaca con mucho cabello. Son su size.

Respecto a las caniiiiiiiiillas, como los mythbusters diría que ese mito es verdadero. Y si son de “laj lomaj” o de monte aentro las tienen empolvadas como las guineas, ya que los caminos polvorientos sin asfalto hacen su maquillaje.

Son mujeres con alta dosis de cimarronaje que las hace fuertes, companeras hasta el final, batalladoras.

Historia del Merengue

May 2, 2010

El Merengue es un baile folklórico dominicano que se ha difundido ampliamente y que muchos consideran como el baile nacional dominicano.

Origen

Se discute aún el origen del merengue. Entre las opiniones diferentes acerca del tema encontramos:

 

Fué Alfonseca quien inventó el merengue (Según Flérida de Nolasco).

Su origen y aparición se pierde en las brumas del pasado (Julio Alberto Hernández).

Nació con carácter de melodía criolla tras la batalla de Talanquera donde triunfaron los dominicanos (Rafael Vidal).

Parece ser que el merengue se desprende de una música cubana llamada UPA, una de cuyas partes se llamaba merengue. La UPA pasó a Puerto Rico, de donde llegó a Santo Domingo a mediados del siglo pasado (Fradique Lizardo).

   
   

 

Al parecer Lizardo se acerca al meollo de la cuestión. En 1844 el merengue aún no era popular, pero ya en 1850 se puso de moda, desplazando a la Tumba. A partir de ese momento tuvo muchos detractores.

A principios de la década de 1850 se desató en los periódicos de la capital dominicana, una campaña en defensa de la Tumba y en contra del merengue que reflejaba el auge que iba adquiriendo el merengue en detrimento de la última.

Don Emilio Rodríquez Demorizi dice: “Los orígenes del merengue siguen pues, en la niebla. No parece que pueda atribuirse a origen haitiano. De haber tenido esa oscura procedencia no habría gozado de boga alguna en 1855, época de cruentas luchas contra Haití; ni los que en ese año repudiaban al merengue habrían dejado de señalar tal procedencia como suficiente motivo . Tampoco lo señaló Ulises Francisco Espaillat en sus escritos contra el merengue en 1875”.

En realidad, poco se sabe en concreto acerca del origen del merengue. A mediados del siglo pasado, de 1838 a 1849, un baile llamado URPA o UPA Habanera, se paseó por el Caribe llegando a Puerto Rico donde fue bien recibido. Este baile tenía un movimiento llamado merengue que al parecer es la forma que se escogió para designar el baile y llegó a nuestro país donde ni siquiera se mencionó en los primeros años. Posteriormente fue bien acogido y hasta el coronel Alfonseca escribió piezas de la nueva música con títulos muy populares como “¡Ay, Coco!”, “El sancocho”, “El que no tiene dos pesos no baila”, y “Huye Marcos Rojas que te coje la pelota”.

La estructura musical del merengue en la forma que se puede considerar más representativa, constaba de paseo, cuerpo o merengue, y jaleo. Se le quiere atribuir a Emilio Arté erróneamente el haber agregado el paseo al merengue tal como existía en su época. Toda la música se escribe a un ritmo de 2 x 4 y existen discrepancias en cuanto al número de compases que deben constituir cada parte, pues se abusaba a veces al alargarlas “ad infinitum”.

Las formas literarias que acompañan al merengue son las más comunes dentro del arte popularÑ la copla, la seguidilla, y la décima, apareciendo pareados de vez en cuando.

Desde el principio el merengue se interpretó en los instrumentos que poseía el pueblo y que les eran más fáciles de adquirir, las bandurrias dominicanas, el Tres, el Cuatro. A fines de siglo pasado hizo su entrada por el Cibao el acordeón diatónico de origen alemán que por su fácil manejo desplazó la bandurria. Por sus escasas posibilidades melódicas este instrumento limitó la música que interpretaba y así el merengue se conservó en cierta forma desvirtuado con relacion al original.

Con esta variante el merengue se adentró en la sociedad dominicana, integrándose por completo con ciertos sectores sociales desplazando inmediatamente a otras danzas que como la Tumba, por ejemplo, requerían de sus ejecutantes (bailadores) un gran esfuerzo mental y físico. Este último tenía once figuras diferentes. Es fácil de imaginarse por qué el merengue con su coreografía reducida a la más simple expresión pudiera desplazar a todos sus rivales y acaparar el fervor del pueblo.

Coreografía

 

La coreografia del merengue se reduce a lo siguiente: El hombre y la mujer entrelazados se desplazan lateralmente en lo que se llama “paso de la empalizada”, luego pueden dar vuelta hacia derecha o izquierda. Esto constituye el verdadero “merengue de salón”, en el cual las parejas no se separaban jamás. Existe también lo que se conoce con el nombre de “merengue de figura” en el cual las parejas hacían múltiples evoluciones y adornos o “floreros” como se le llamaba, pero siempre sin soltarse.

El merengue genuino y auténtico solo sobrevive en las zonas rurales. La forma tradicional del merengue ha cambiado. El paseo desapareció. El cuerpo del merengue se ha alargado un poco más y en vez de 8 a 12 compases a veces se le ponen desde 32 hasta 48. El jaleo ha sufrido la introducción de ritmos exóticos que lo han desnaturalizado.

   
   

Rechazo inicial y aceptación posterior

A pesar de su auge entre las masas populares, la clase alta no aceptó el merengue por mucho tiempo, por su vinculación con la música africana. Otra de las causas que pesaron sobre el repudio y ataques contra el merengue fueron los textos literarios que lo acompañan, generalmente subidos de tono. Por ejemplo:

Tó loj’ cuero* son de Santiago
y en Santiago ello’ viven bien
y por culpa de’sa maidita
santiaguero soy yo también

* En la Rep. Dominicana se le llama cuero a una mujer de poca dignidad, prostituta, inmoral.

Otras danzas dominicanas de origen negro no fueron atacadas por su carácter de danzas rituales. Esto que chocaba con la concepción religiosa de los grupos de la clase elevada. Su mismo carácter ritual hacía que su práctica se restringiera a unos pocos lugares o días al año, con un alcance o difusión entre la población muy limitado. El merengue por el contrario por su carácter de danza de regocijo se introdujo con más facilidad en los lugares de fiestas generales y por esto la reacción en contra si bien fué fuerte, fué vencida por el sabor de su ritmo.

En 1875 Ulises Francisco Espaillat inició una campaña contra el merengue que fué totalmente inútil pues ya el baile se había adueñado del Cibao donde se hizo fuerte a tal punto que se asocia hoy esta región como cuna del merengue.

A principios del presente siglo músicos cultos hicieron una gran campaña para la introducción de esta danza en los salones. Los músicos populares se unieron a esa campaña, la que encontraba siempre la resistencia que inspiraba el lenguaje vulgar de las letras que acompañaban el ritmo. Juan F. García, Juan Espínola y Julio Alberto Hernández, fueron pioneros en esa campaña. Su éxito no fue inmediato ya que a pesar de que establecieron la forma musical del merengue, no pudieron conseguir que el merengue penetrara en “la sociedad” y se considerara como una creación del pueblo dominicano aceptándola sin aspavientos.

El panorama cambió a partir de 1930, pues Rafael L. Trujillo en su campaña electoral usó varios conjuntos de “Perico Ripiao” y logro difundir el aire nuevo a zonas donde no se le conocía previamente, ayudándole mucho en esa difusión el uso de la radio recién llegada al país antes del inicio de la dictadura.

A pesar de esta gran difusión y propaganda no se aceptó de pleno el merengue en lo que se llamaba “la buena sociedad dominicana” hasta que en una familia de la “aristocracia” de Santiago, en ocasión de la celebración de una fiesta solicitaron a Luis alberti, que iba a amenizar con su orquesta, que compusiera un merengue con “letras decentes”, y éste accedió. Compuso para tal ocasión el “Compadre Pedro Juan”, el cual no solo gustó, sino que causó furor, llegando a convertirse en el himno de los merengues. A partir de ese momento comenzó a diseminarse el merengue. Para esto la radio prestó una ayuda generosa.

Al diseminarse el merengue por todo el ámbito nacional, produjo, como toda manifestación cultural, variantes. Estas reflejan el manejo de los elementos culturales hecho al acomodo y conveniencia de algunos.

Como fueron músicos cultos los que fijaron la forma musical del nuevo merengue, los músicos populares trataron de imitar y seguir este modelo mientras que el hombre de campo continuó tocando el merengue de la misma forma. Esto dió origen a dos formas de merengue bien diferenciadas entre sí. El merengue folklórico auténtico que aún se encuentra en los campos, y el merengue de salón. Este último es el que más se difunde y el que la gran mayoría de personas creen que es folklórico.

Variantes

Algunas de las variantes del merengue se redujeron a designar con este nombre a otro tipo de música tradicional, por simple asimilación del nombre como se ha encontrado en algunos pueblos de la República Dominicana. Pero este fenómeno ha sido poco estudiado y es difícil emitir juicios sobre las formas peculiares de estas variantes.

No sucede así con lo que se llama “pambiche” que según leyendas que puede tener visos de verdad, no es más que el nombre que recibe el jaleo del merengue desprovisto de sus otras partes y adaptado al paso lento de los marinos “yanquis” que ocupaban nuestro país y a los cuales se les hacía un poco difícil adaptarse al ritmo más rápido del merengue.

Tomado de “merengue”, Enciclopedia Dominicana, Primera Edición